सोमवार, 23 जुलाई 2012

मीडिया के प्रभाव


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Media influence or media effects are used in media studies , psychology , communication theory and sociology to refer to the theories about the ways in which mass media affect how their audiences think and behave. मीडिया के प्रभाव या प्रभाव मीडिया में उपयोग किया जाता है मीडिया अध्ययन , मनोविज्ञान , संचार सिद्धांत और समाजशास्त्र जिसमें मास मीडिया को प्रभावित करने के अपने तरीके के बारे में सिद्धांतों का उल्लेख करने के लिए दर्शकों को लगता है कि और व्यवहार करते हैं.

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[ edit ] Media-influenced violence [ संपादित करें हिंसा मीडिया प्रभावित]

Many studies illustrate that media affects public opinion. कई अध्ययनों से वर्णन है कि मीडिया जनता की राय को प्रभावित करता है. However, this is a contentious issue. बहरहाल, यह एक विवादास्पद मुद्दा है.
To explain the problem of violence in society, researchers should begin with that social violence and seek to explain it with reference, quite obviously, to those who engage in it: their identity, background, character and so on. समाज में हिंसा की समस्या की व्याख्या करने के लिए, शोधकर्ताओं कि सामाजिक हिंसा के साथ शुरू और यह समझाने के लिए संदर्भ के साथ, काफी जाहिर है जो उस में संलग्न करने के लिए, चाहते हैं होना चाहिए: अपनी पहचान, पृष्ठभूमि, चरित्र, और इतने पर.
Gauntlet goes on to criticize studies that focus on children by stating that they do not as a control group, and that the studies are conducted primarily to further a "barely-concealed conservative ideology." बीड़ा पढ़ाई की आलोचना पर चला जाता है कि कहा है कि वे एक नियंत्रण समूह के रूप में नहीं करते हैं, और अध्ययन मुख्य रूप से आयोजित कर रहे हैं के लिए एक और आगे कि बच्चों पर ध्यान केंद्रित "मुश्किल से छुपा रूढ़िवादी विचारधारा है." He counters the premise of these studies with the concept that not all depictions of violence are even bad to witness. USC Professor Henry Jenkins , for instance, suggested in his speech to congress that The Basketball Diaries utilizes violence in a form of social commentary that provides clear social benefit. [ 1 ] वह अवधारणा है कि हिंसा का चित्रण नहीं सभी गवाह बुरा भी कर रहे हैं के साथ इन अध्ययनों के आधार काउंटर यूएससी प्रोफेसर हेनरी जेनकींस , उदाहरण के लिए, अपने भाषण में कांग्रेस के लिए सुझाव दिया है कि बास्केट बॉल डायरी की सामाजिक कमेंटरी प्रदान करता है कि एक के रूप में हिंसा का इस्तेमाल स्पष्ट सामाजिक लाभ. [1]
Gauntlet explains further that objects defined as "violent" or "anti-social" may not be judged as such in the minds of the viewer and tend to be viewed in artificial circumstances. इस बीड़ा आगे बताते हैं कि "हिंसक" या "समाज विरोधी" के रूप में परिभाषित वस्तुओं जैसे दर्शक के मन में नहीं आंका जा सकता है और कृत्रिम परिस्थितियों में देखा जा करते हैं. These objects are furthermore based on previous studies with flawed methodology, and are not grounded in theory. इन वस्तुओं इसके अलावा दोषपूर्ण कार्यप्रणाली के साथ पिछले अध्ययनों पर आधारित हैं, और सिद्धांत पर आधारित नहीं हैं. Additionally, he claims that the effects model attempts to understand the meanings of media. [ 2 ] इसके अलावा, वह दावा है कि प्रभाव मॉडल मीडिया के अर्थ को समझने का प्रयास किया गया है. [2]
  • Historical criticisms situate the ' meta-narrative ' of effects theory within a long history of distrust of new forms of media, dating as far back as Socrates 's objections to the deleterious effects due to the written alphabet . ऐतिहासिक आलोचनाओं बैठाना मेटा कथा मीडिया के नए रूपों के अविश्वास का एक लंबा इतिहास के भीतर प्रभाव सिद्धांत, के रूप में दूर के रूप में वापस डेटिंग सुकरात लिखा करने के लिए कारण हानिकारक प्रभावों की आपत्तियों वर्णमाला .
  • Political criticisms pose an alternative conception of humans as rational, critical subjects who are alert to genre norms and adept at interpreting and critiquing media representations, instead of passively absorbing them. राजनीतिक आलोचनाओं तर्कसंगत, महत्वपूर्ण विषयों जो शैली मानदंडों के लिए चेतावनी है और व्याख्या और critiquing मीडिया अभ्यावेदन में माहिर हैं के रूप में निष्क्रिय उन्हें अवशोषित करने के बजाय मनुष्यों का एक वैकल्पिक गर्भाधान, मुद्रा.
Supporters of effects theory contend that commercials and advertising prove that media influence behavior. प्रभाव सिद्धांत के समर्थकों का तर्क है कि विज्ञापनों और विज्ञापन है कि मीडिया के प्रभाव व्यवहार साबित. In the 20th century, aggressive media attention and negative coverage of trials involving celebrities like Roscoe Fatty Arbuckle or Michael Jackson have influenced the general public's opinion, before the trials effectively started. [ 3 ] However, these critics do point out that while the media could have an effect on people's behavior this isn't necessarily always the case. 20 वीं सदी में, आक्रामक मीडिया और जैसी हस्तियों को शामिल परीक्षण के नकारात्मक कवरेज ध्यान Roscoe फैटी आरबक्कल या माइकल जैक्सन सामान्य जनता की राय को प्रभावित किया है, पहले परीक्षण प्रभावी रूप से शुरू कर दिया. [3] हालांकि, इन आलोचकों है कि बाहर बात करते हैं, जबकि मीडिया सका लोगों के व्यवहार पर एक प्रभाव हो यह जरूरी नहीं हमेशा मामला है.
Critics of the media effects theory point out that many copycat murders, suicides and other violent acts nearly always happen in abnormal upbringings. मीडिया प्रभाव सिद्धांत बिंदु की है कि कई बाहर क्रिटिक्स नकल हत्या, आत्महत्या और अन्य हिंसक कृत्यों लगभग हमेशा असामान्य upbringings में हो. Violent, emotionally neglectful or aggressive environments influence behavior more than watching certain programs, films or listening to certain music. हिंसक, भावनात्मक रूप से बेपरवाह या आक्रामक वातावरण व्यवहार कुछ कार्यक्रमों, फिल्मों, देख या कुछ संगीत सुनने से अधिक प्रभाव है. Most people who carry out these acts are also mentally unstable to begin with. ज्यादातर लोग हैं, जो इन कृत्यों ले भी मानसिक रूप से अस्थिर करने के साथ शुरू.
Also there are other thinkers who criticize effects based research, such as Terry Flew and Sal Humphrey, Barker and Freedman.,, [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] -Martin Barker (2001) [ 7 ] criticised Elizabeth Newson who alleged link between media violence and real life violence in her report in 1994, Brooke (2003–07),for example talks about this in details. [ 8 ] The report gained media attention when it claimed the horror film Child's Play 3 had influenced two 10-year-old boys' behavior and led to the Murder of James Bulger in Feb. 1993. वहाँ भी अन्य के रूप में टेरी उड़ गए और साल हम्फ्रे, बार्कर और Freedman, विचारकों, जो प्रभाव आधारित अनुसंधान की आलोचना कर रहे हैं [4] [5] [6] मार्टिन (2001) बार्कर [7] एलिजाबेथ Newson आलोचना के बीच की कड़ी आरोप लगाया उसकी रिपोर्ट में मीडिया हिंसा और वास्तविक जीवन हिंसा 1994 में, ब्रुक (2003-07) इस बारे में विवरण में वार्ता उदाहरण के लिए, [8] रिपोर्ट मीडिया का ध्यान प्राप्त जब यह दावा किया कि हॉरर फिल्म के बच्चे 3 प्ले में दो 10 वर्ष से प्रभावित था पुराने लड़कों और व्यवहार करने के लिए नेतृत्व फ़रवरी 1993 में जेम्स Bulger की हत्या . After examining and assessing Newson's report, it was apparent that there was no clear link between the film and the crime. जांच और Newson रिपोर्ट का आकलन करने के बाद, यह स्पष्ट था कि फिल्म और अपराध के बीच कोई स्पष्ट संबंध था. Critics pointed out that Newson's case studies were reliant on press accounts and opinions rather than independent research. आलोचकों का कहा कि Newson के मामले के अध्ययन प्रेस खातों और स्वतंत्र अनुसंधान के बजाय राय पर निर्भर थे. However, Newson's report was influential, and has led to more censorship of videos and more concern from the British Board of Film classification on the psychological effects of media violence. हालांकि, Newson रिपोर्ट प्रभावशाली था, और वीडियो की सेंसरशिप और ब्रिटिश मीडिया हिंसा का मनोवैज्ञानिक प्रभाव पर फिल्म वर्गीकरण बोर्ड से अधिक चिंता करने के लिए नेतृत्व. The attention and question become whether they were watching violent media. ध्यान और सवाल बन गया कि क्या वे हिंसक मीडिया को देख रहे थे.
But Barker (2001) [ 7 ] doesn't agree with Elizabeth Newson. लेकिन बार्कर (2001) [7] एलिजाबेथ Newson से सहमत नहीं है. He reject her claim about the connection between media violence and real life violence, in his argument he justifies his position, he indicates that there was not a scrap of evidence that the boys had seen the movie and Child's Play 3 is a moral film. वह मीडिया हिंसा और असली जिंदगी हिंसा के बीच संबंध के बारे में अपने दावे को अस्वीकार करते हैं, अपने तर्क में वह अपनी स्थिति को सही ठहराते हैं, वह बताता है कि वहाँ सबूत है कि लड़कों को फिल्म देखी थी और बच्चे 3 चलायें एक नैतिक फिल्म के एक स्क्रैप नहीं था. He also criticized anti media campaigns and described them as ignorant and disguised political campaigns. उन्होंने यह भी विरोधी मीडिया अभियान की आलोचना की और उन्हें अज्ञानी और प्रच्छन्न राजनीतिक अभियान के रूप में वर्णित है. He states that these claims are represented by media and most of people have no chance to check the credibility of them, he also points out that these films including Child's Play 3 are often attacked because they deal with political issues. उसने कहा कि इन दावों मीडिया द्वारा प्रतिनिधित्व कर रहे हैं और लोगों की सबसे उनमें से विश्वसनीयता की जाँच करने का मौका नहीं है, वह भी बताते हैं कि बच्चे 3 चलायें सहित इन फिल्मों अक्सर क्योंकि वे राजनीतिक मुद्दों के साथ सौदा हमला कर रहे हैं. Moreover, he lists real cases, for example “a man takes a gun and shoots his entire family after watching the news, arrested and tried, he explains his actions on the basis that the world news was so bad there seemed no point in anyone going on living”. इसके अलावा, वह वास्तविक मामलों को सूचीबद्ध करता है, उदाहरण के लिए, "एक आदमी एक बंदूक लेता है और खबर देखने के बाद अपने पूरे परिवार को गोली मारता है, और गिरफ्तार करने की कोशिश की, वह अपने कार्यों के आधार पर है कि दुनिया खबर इतना बुरा था बताते हैं वहाँ किसी को भी जाने में कोई मतलब नहीं लग रहा था रहने पर ". Barker suggests that this case for example is no different that other putative cases of media a causing violence, Barker said that we should not always blindly blame the media because people are not copycats, instead we should be aware of someone's mental state and take other factors into account before making such claims. बार्कर का पता चलता है कि उदाहरण के लिए इस मामले में अलग नहीं है कि एक कारण हिंसा के मीडिया के अन्य ख्यात मामलों, बार्कर ने कहा कि हम हमेशा आँख बंद करके मीडिया को दोष नहीं है चाहिए क्योंकि लोगों copycats बजाय नहीं कर रहे हैं हम किसी की मानसिक स्थिति के बारे में पता होना चाहिए और अन्य कारकों ले खाते में इस तरह का दावा करने से पहले. For example, in his case he states that the man's reaction was abnormal. उदाहरण के लिए, वह अपने मामले में कहा गया है कि आदमी की प्रतिक्रिया असामान्य था. Therefore, his behavior could not be explained by suggesting “the effects of the news”. इसलिए, अपने व्यवहार सुझाव खबर के प्रभाव से समझाया नहीं किया जा सकता है. There are other social and cultural factors in criminal acts in which the media are not the basic influence. आपराधिक कृत्यों में अन्य सामाजिक और सांस्कृतिक कारकों में मीडिया बुनियादी प्रभाव नहीं कर रहे हैं. Barker also suggests 'that we must look beyond a specific film to think about the specific context in which it has been consumed, and the wider social background of the people'., [ 9 ] according to Barker there is no such thing called violence in the media that either could or could not cause violence, we should rather pay attention to how social factors and background make some people consume media in specific way., [ 10 ] for instance, even the news also show lots of violence, so people should rather pay attention to how social factors and background make some people consume media in particular way. बार्कर यह भी पता चलता है कि हम एक विशिष्ट फिल्म से परे देखने के लिए विशिष्ट संदर्भ में सेवन किया गया है, और व्यापक लोगों की सामाजिक पृष्ठभूमि के बारे में सोचना चाहिए. ', [9] बार्कर के अनुसार ऐसी कोई बात हिंसा कहा जाता है मीडिया है कि या तो कारण या हिंसा सकता है नहीं, बल्कि हम पर ध्यान देना चाहिए कि कैसे सामाजिक कारकों और पृष्ठभूमि विशिष्ट रास्ते में कुछ लोगों को मीडिया की खपत. [10] उदाहरण के लिए, यहाँ तक कि समाचार भी हिंसा के बहुत सारे दिखाने के लिए, ताकि लोगों को करना चाहिए बल्कि ध्यान देना है कि सामाजिक कारकों और पृष्ठभूमि बनाने के लिए कुछ लोगों को खास तरह से मीडिया की खपत. In addition Barker (2001) proposes further research, he suggests that the theory of media violence connection must be tested because identification with particular element in a film is not something can be seen. इसके अलावा बार्कर (2001) आगे अनुसंधान का प्रस्ताव है, वह पता चलता है कि मीडिया हिंसा कनेक्शन के सिद्धांत कुछ देखा जा सकता है क्योंकि एक फिल्म में विशेष तत्व के साथ पहचान नहीं है परीक्षण किया जाना चाहिए. He also noted problem with campaigners treating delinquents as normal people who become influenced by the media. वह भी प्रचारकों सामान्य लोग हैं जो मीडिया से प्रभावित हो जाते हैं के रूप में अपराधियों के उपचार के साथ समस्या का उल्लेख किया. Therefore, he suggests further research on how these people understand and consume media. इसलिए, वह कैसे इन लोगों को समझते हैं और मीडिया की खपत पर आगे शोध से पता चलता है.
-Critics of effects research see no connection between exposure to media violence and real life violence. - प्रभाव अनुसंधान का आलोचकों मीडिया हिंसा और वास्तविक जीवन की हिंसा के लिए जोखिम के बीच कोई संबंध नहीं देखते हैं. Although some research claims that heavy exposure to media violence can lead to more aggressive behavior, it has been suggested that exposure alone does not cause a child to commit crimes. [ 11 ] हालांकि कुछ शोध का दावा है कि मीडिया हिंसा को भारी जोखिम और अधिक आक्रामक व्यवहार के लिए नेतृत्व कर सकते हैं, यह सुझाव दिया गया है कि अकेले जोखिम एक बच्चे अपराध के लिए पैदा नहीं करता. [11]
-Flew and Humphreys (2005) said that the assumptions of effects researchers are frequently flawed. उड़ गए और Humphreys (2005) ने कहा कि प्रभाव शोधकर्ताओं की मान्यताओं अक्सर त्रुटिपूर्ण हैं. According to Flew and Humphreys, Freedman (2001) and Goldstein (2001) the number of studies on games and violence is small and the research suffers from flawed methodologies which do very little to prove a direct link. [ 12 ] Terry Flew and Sal Humphreys also state 'that differing context of consumption will always mean we need to take account of the particularities of players and how and why they play, effects researches often give insufficient account to the relevance of cultural contexts and the way in which media are actually implicated in the circulation of meanings in our cultures'. [ 13 ] के अनुसार उड़ान भरी और Humphreys, Freedman (2001) और (2001) खेल पर पढ़ाई की संख्या गोल्डस्टीन और हिंसा छोटा है और अनुसंधान, जो बहुत कम करने के लिए एक सीधा लिंक साबित दोषपूर्ण तरीके से ग्रस्त है. [12] टेरी उड़ गए और साल Humphreys राज्य भी है कि खपत के संदर्भ भिन्न हमेशा मतलब है और हम खिलाड़ियों की और कैसे particularities के खाते में लेने की जरूरत है क्यों वे खेलते हैं, प्रभाव अक्सर सांस्कृतिक संदर्भों की प्रासंगिकता और जिस तरह से जो में मीडिया वास्तव में फंसा रहे हैं शोध अपर्याप्त खाते दे हमारे संस्कृतियों में अर्थ 'के परिसंचरण. [13]
-Freedman (2007) [ 14 ] is another thinker who rejects this idea, in reference to the FCC 'the Federal Communications Commission in US' report that suggests link between media violence and real life violence, Freedman indicates the lack of discussion and states that the FCC does not make a sufficient distinction between people's opinions, intuitions and musings on the one hand, and the hard scientific data on the other, and he indicates the lack of discussion of one of the strongest arguments against the idea that media violence causes aggression. (2007) Freedman [14] है कि एक और विचारक जो, एफसीसी रिपोर्ट में अमेरिकी संघीय संचार आयोग कि मीडिया हिंसा और असली जिंदगी हिंसा के बीच लिंक का सुझाव के संदर्भ में इस विचार को खारिज कर दिया है, Freedman चर्चा की कमी को इंगित करता है और राज्यों एफसीसी लोगों की राय, intuitions और एक हाथ पर चिंतन, और दूसरे पर कठिन वैज्ञानिक डेटा के बीच पर्याप्त अंतर नहीं बना, करता है और वह एक विचार के खिलाफ सबसे मजबूत तर्क की चर्चा की कमी को इंगित करता है कि मीडिया हिंसा आक्रमण का कारण बनता है . According to Freedman the rate of violent crime in the United states increased sharply from 1965 to 1980 and some people blamed that increase on media. Freedman के अनुसार संयुक्त राज्य अमेरिका में हिंसक अपराध की दर 1965 से 1980 तक तेजी से वृद्धि हुई है और कुछ लोगों को मीडिया पर कि वृद्धि को दोषी ठहराया. The rate of violent crime leveled off until about 1992, since that time, television continued to have violent programs, there was also more scenes and media showing more violence, if exposure to violent media cause real violence one would surely expect the rate of violent crime to have increased sharply, yet, since 1992 there has been a dramatic drop in violent crime, it seems clear that media violence did not cause the earlier increase. हिंसक अपराध की दर 1992 के बारे में जब तक बंद समतल, के बाद से उस समय, टेलीविजन हिंसक कार्यक्रमों को जारी रखा है, वहाँ भी अधिक दृश्यों और अधिक हिंसा दिखाने मीडिया, अगर हिंसक मीडिया के संपर्क में असली हिंसा के कारण एक निश्चित रूप से उम्मीद करेंगे हिंसक अपराध की दर तेजी से वृद्धि हुई है, अभी तक, 1992 के बाद से वहाँ हिंसक अपराध में काफी कमी आई है, यह स्पष्ट लगता है कि मीडिया हिंसा पहले वृद्धि का कारण नहीं था. Therefore, it is widely accepted that there is no convincing evidence that prove that media violence cause violent crime or any type of real life violence. इसलिए, यह व्यापक रूप से स्वीकार किया है कि वहाँ कोई ठोस सबूत है कि कि मीडिया हिंसा के कारण हिंसक अपराध या वास्तविक जीवन हिंसा की किसी भी प्रकार साबित है. For example a recent long-term outcome study of youth found no long-term relationship between watching violent television and youth violence or bullying [ 15 ] उदाहरण के लिए हाल ही में एक लंबी अवधि के युवाओं के परिणाम का अध्ययन नहीं देख हिंसक टेलीविजन और युवा हिंसा या बदमाशी के बीच दीर्घकालिक संबंध पाया [15]

[ edit ] Political [ संपादित करें ] राजनीति

Certain groups tend to argue for media effects in an effort to promote a political cause. कुछ समूहों के लिए एक राजनीतिक कारण को बढ़ावा देने के प्रयास में मीडिया के प्रभाव के लिए तर्क देते हैं. Demands for the banning of certain songs or the labeling of obscene albums came specifically from conservative political groups in the United States. कुछ गाने या अश्लील एल्बमों की लेबलिंग पर प्रतिबंध लगाने के लिए मांगों को विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में रूढ़िवादी राजनीतिक समूहों से आया था. However, Tipper Gore , the wife of Al Gore , was the founder of the Parents Music Resource Center , and was the main figure in pushing for warning labels on music although she does not fit into the conservative demographic. हालांकि, टिपर गोर , की पत्नी अल गोर , का संस्थापक था माता पिता संगीत संसाधन केंद्र , और संगीत पर चेतावनी के लेबल के लिए धक्का हालांकि वह रूढ़िवादी जनसांख्यिकीय में फिट नहीं है में मुख्य आंकड़ा था. They argued that such material had simple and identifiable effects on children, and thus should be banned/labelled. उनका तर्क था कि इस तरह की सामग्री सरल और पहचान योग्य बच्चों पर प्रभाव पड़ा, और इस प्रकार प्रतिबंधित किया जाना चाहिए / लेबल. Political factions use the media to influence possible members into joining their groups. राजनीतिक गुटों मीडिया का उपयोग करने के लिए अपने समूह में शामिल होने में संभव के सदस्यों को प्रभावित करने के लिए.

[ edit ] Framing [ संपादित करें निर्धारण]

The agenda-setting process is an almost unavoidable part of news gathering by the large organizations which make up much of the mass media. कार्यसूची की स्थापना की प्रक्रिया बड़े संगठनों, जो मास मीडिया की बहुत बनाने के द्वारा एक समाचार सभा के लगभग अपरिहार्य हिस्सा है. (Just four main news agencies — AP, UPI , Reuters and Agence-France-Presse — claim together to provide 90% of the total news output of the world's press, radio and television. [ citation needed ] ) Stuart Hall points out that because some of the media produce material which often is good, impartial and serious, they are accorded a high degree of respect and authority. (सिर्फ चार मुख्य समाचार एजेंसियों एपी, UPI , रायटर और Agence फ्रांस-Presse - साथ दावा करने के लिए विश्व प्रेस, रेडियो और टेलीविजन के कुल खबर ​​उत्पादन का 90% प्रदान करते हैं [ प्रशस्ति पत्र की जरूरत ]) स्टुअर्ट हॉल बताते हैं कि क्योंकि कुछ मीडिया उत्पादन सामग्री है जो अक्सर अच्छा है, निष्पक्ष और गंभीर है, वे सम्मान और अधिकार की एक उच्च डिग्री प्रदान कर रहे हैं. However, in practice the ethics of the press and television are closely related to that of the hegemonic establishment, providing vital support to the existing order. हालांकि, व्यवहार में प्रेस और टेलीविजन की नैतिकता निकट अधिपति स्थापना की है कि संबंधित हैं, मौजूदा आदेश के लिए महत्वपूर्ण समर्थन प्रदान करते हैं. Independence (eg of the BBC ) is not “a mere cover, it is central to the way power and ideology are mediated in societies like ours.” स्वतंत्रता (के जैसे बीबीसी ) "एक मात्र कवर, यह जिस तरह से बिजली और विचारधारा हमारे जैसे समाज में मध्यस्थता कर रहे हैं के लिए केंद्रीय है." नहीं है
The public is bribed with good radio, television and newspapers into an acceptance of the biased, the misleading, and the status quo. सार्वजनिक अच्छा टेलीविजन, रेडियो और समाचार पत्रों के साथ पक्षपाती की एक स्वीकृति है, भ्रामक, और यथास्थिति में रिश्वत दी है. The media are not, according to this approach, crude agents of propaganda. मीडिया, इस दृष्टिकोण, प्रचार के कच्चे एजेंट के अनुसार नहीं हैं. They organize public understanding. वे जनता की समझ का आयोजन. However, the overall interpretations they provide in the long run are those most preferred by, and least challenging to, those with economic power. हालांकि, वे लंबे समय में उपलब्ध कराने के समग्र व्याख्याओं द्वारा उन सबसे पसंदीदा है, और कम से कम, आर्थिक शक्ति के साथ उन चुनौती. Greg Philo demonstrates this in his 1991 article, “Seeing is Believing”, in which he showed that recollections of the 1984 UK miners' strike were strongly correlated with the media presentation of the event, including the perception of the picketing as largely violent when violence was rare, and the use by the public of phrases which had appeared originally in the media. फिलो ग्रेग अपने 1991 लेख में यह दर्शाता है "देखना ही विश्वास करना है", जिसमें उन्होंने दिखाया है कि की यादें, 1984 ब्रिटेन खनिक 'हड़ताल दृढ़ता से घटना की मीडिया प्रस्तुति के साथ सहसंबद्ध थे के रूप में काफी हद तक हिंसक धरना की धारणा सहित, हिंसा जब दुर्लभ था, और वाक्यांश जो मूल रूप से मीडिया में दिखाई दिया था की सार्वजनिक द्वारा उपयोग करें.
McCombs and Shaw (1972) demonstrate the agenda-setting effect at work in a study conducted in Chapel Hill, North Carolina , USA during the 1968 presidential elections. McCombs और शॉ (1972) में किए गए एक अध्ययन में काम पर प्रभाव एजेंडे सेटिंग प्रदर्शित चैपल हिल, उत्तरी केरोलिना 1968 के राष्ट्रपति चुनाव के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका. A representative sample of un-decided voters was asked to outline the key issues of the election as it perceived them. संयुक्त राष्ट्र का फैसला मतदाताओं के एक प्रतिनिधि नमूने के लिए चुनाव के प्रमुख मुद्दों की रूपरेखा के रूप में उन्हें माना जाता है करने के लिए कहा गया था. Concurrently, the mass media serving these subjects were collected and their content was analyzed. समवर्ती, बड़े पैमाने पर इन विषयों की सेवा मीडिया एकत्र थे और अपनी सामग्री का विश्लेषण किया गया था. The results showed a definite correlation between the two accounts of predominant issues. परिणामों के प्रमुख मुद्दों के दो खातों के बीच एक निश्चित सहसंबंध दिखाया. "The evidence in this study that voters tend to share the media's composite definition of what is important strongly suggests an agenda-setting function of the mass media." "इस अध्ययन में सबूत है कि मतदाताओं को मीडिया क्या महत्वपूर्ण है के समग्र परिभाषा साझा करते हैं दृढ़ता से मास मीडिया का एक एजेंडा की स्थापना समारोह से पता चलता है." (McCombs and Shaw),. (McCombs और शॉ),.

[ edit ] New media [ संपादित करें ] नई मीडिया

Theorists such as Louis Wirth and Talcott Parsons have emphasized the importance of mass media as instruments of social control . लुई Wirth और टेल्कोट पार्सन्स जैसे सिद्धांतकारों के उपकरणों के रूप में मास मीडिया के महत्व पर जोर दिया है सामाजिक नियंत्रण है . In the 21st century, with the rise of the internet, the two-way relationship between mass media and public opinion is beginning to change, with the advent of new technologies such as blogging . 21 वीं सदी में, इंटरनेट की वृद्धि के साथ, मास मीडिया और जनता की राय के बीच के रिश्ते दो तरह बदलने लगा है जैसे नई प्रौद्योगिकियों के आगमन के साथ, ब्लॉगिंग .
Mander's theory is related to Jean Baudrillard 's concept of ' hyperreality '. कमांडर सिद्धांत से संबंधित है जीन बौड्रीलार्ड 'की अवधारणा' hyperreality '. We can take the 1994 OJ Simpson trial as an example, where the reality reported on was merely the catalyst for the simulacra (images) created, which defined the trial as a global event and made the trial more than it was. हम 1994 OJ सिम्पसन एक उदाहरण के रूप में परीक्षण, जहाँ वास्तविकता केवल के लिए उत्प्रेरक था पर सूचना दी simulacra (चित्र) बनाया है, जो एक वैश्विक घटना के रूप में परीक्षण परिभाषित और परीक्षण अधिक है की तुलना में यह ले जा सकते हैं . Essentially, hyperreality is the concept that the media are not merely a window on to the world (as if a visiting alien were watching television), but are part of the reality they describe. मूलतः, hyperreality के अवधारणा कि मीडिया केवल दुनिया (के रूप में अगर एक पर जाकर विदेशी टेलीविजन देख रहे थे) पर एक खिड़की नहीं हैं, लेकिन वे वर्णन वास्तविकता का हिस्सा है. Hence (although additionally there is the question of navel-gazing) the media's obsession with media-created events. इसलिए (हालांकि अतिरिक्त नाभि - विद्या का सवाल है) मीडिया - निर्मित घटनाओं के साथ मीडिया के जुनून.
It is this which led Marshall McLuhan in the 1960s to say that "the medium is the message", and to suggest that mass media are increasingly creating a " global village ". यह इस है जो नेतृत्व मार्शल McLuhan 1960 के दशक में कहना है कि "मध्यम संदेश है", और सुझाव है कि मास मीडिया तेजी से एक "पैदा कर रहे हैं वैश्विक गांव ". For example, there is evidence that Western media influence in Asia is the driving force behind rapid social change: “it is as if the 1960s and the 1990s were compressed together.” A notable example is the recent introduction of television to Bhutan , resulting in rapid Westernization . उदाहरण के लिए, वहाँ सबूत है कि एशिया में पश्चिमी मीडिया का प्रभाव तेजी से सामाजिक परिवर्तन के पीछे असली ताकत है: एक उल्लेखनीय उदाहरण है टीवी के हाल ही में करने के लिए परिचय है, "यह 1960 और 1990 के दशक के रूप में यदि साथ संकुचित किया गया है." भूटान में जिसके परिणामस्वरूप तेजी से पश्चिमीकरण . This raises questions of ' cultural imperialism ' (Schiller) — the de facto imposition, through economic and political power and through the media, of Western (and in particular US) culture. यह 'के सवाल उठता है सांस्कृतिक साम्राज्यवाद वास्तविक अधिरोपण, आर्थिक और राजनीतिक शक्ति के माध्यम से और मीडिया के माध्यम से, पश्चिमी (और) संस्कृति में विशेष अमेरिकी '(शिलर).

[ edit ] An instrument for social control [ संपादित करें सामाजिक नियंत्रण के लिए एक साधन]

Social scientists have made efforts to integrate the study of the mass media as an instrument of control into the study of political and economic developments in the Afro-Asian countries. सामाजिक वैज्ञानिकों के एफ्रो - एशियाई देशों में राजनीतिक और आर्थिक विकास के अध्ययन में नियंत्रण का एक साधन के रूप में मास मीडिया का अध्ययन एकीकृत प्रयास किए हैं. David Lerner (1958) has emphasized the general pattern of increase in standard of living, urbanization, literacy and exposure to mass media during the transition from traditional to modern society. डेविड Lerner (1958) आधुनिक समाज के लिए परंपरागत से संक्रमण के दौरान रहने वाले, शहरीकरण, साक्षरता, और मास मीडिया के लिए जोखिम के स्तर में वृद्धि की सामान्य पैटर्न पर जोर दिया है. According to Lerner, while there is a heavy emphasis on the expansion of mass media in developing societies, the penetration of a central authority into the daily consciousness of the mass has to overcome profound resistance. Lerner के अनुसार, जबकि विकासशील समाजों में मास मीडिया के विस्तार पर भारी बल दिया है, बड़े पैमाने पर की दैनिक चेतना में प्रवेश के लिए एक केंद्रीय सत्ता के गहन प्रतिरोध पर काबू पाने है.

[ edit ] Government and Mass Media [ संपादित करें सरकार और मास मीडिया]

They include licensing in advance; censorship of offending material before publication; seizure of offending material; injunctions against publication of a newspaper or book or of specified content; requirement of surety bonds against libel or other offense; compulsory disclosure of ownership and authority; post publication criminal penalties for objectionable matter; post publication collection of damages in a civil action; post publication correction of libel and other misstatements; discrimination in granting access to news source and facilities; discrimination and denial in the use of communications facilities for distribution; taxes; discriminatory subsidies; and interference with buying, reading and listening. प्रकाशन से पहले सामग्री को ठेस पहुंचाने की सेंसरशिप, अपमानजनक सामग्री की जब्ती, एक अखबार या किताब के प्रकाशन के खिलाफ या निर्दिष्ट सामग्री के रोक, प्रतिभू बांड के खिलाफ परिवाद या अन्य अपराध की आवश्यकता है, स्वामित्व और अधिकार की अनिवार्य प्रकटीकरण, प्रकाशन के बाद वे अग्रिम में लाइसेंस शामिल नुकसान की एक सिविल कार्रवाई में पोस्ट प्रकाशन संग्रह, पोस्ट परिवाद और misstatements के प्रकाशन सुधार, समाचार स्रोत और सुविधाओं तक पहुँच देने में भेदभाव, भेदभाव और संचार सुविधाओं के वितरण के लिए उपयोग में इनकार, करों, भेदभावपूर्ण आपत्तिजनक बात के लिए आपराधिक दंड सब्सिडी, और खरीद, पढ़ने और सुनने के साथ हस्तक्षेप.

[ edit ] Mass Media in a free enterprise society [ संपादित करें ] एक मुक्त उद्यम समाज में मास मीडिया

Although a sizable portion of mass media offerings – particularly news, commentaries, documentaries, and other informational programmes – deal with highly controversial subjects, the major portion of mass media offerings are designed to serve an entertainment function. हालांकि मास मीडिया प्रसाद का एक बड़ा भाग - विशेष रूप से खबर है, टिप्पणियों, वृत्तचित्र, और अन्य सूचना के कार्यक्रमों बेहद विवादास्पद विषयों के साथ सौदा, मास मीडिया प्रसाद के बड़े हिस्से के लिए एक मनोरंजन समारोह की सेवा करने के लिए डिज़ाइन कर रहे हैं. These programmes tend to avoid controversial issues and reflect beliefs and values sanctified by mass audience. इन कार्यक्रमों के विवादास्पद मुद्दों से बचने के लिए और बड़े पैमाने पर दर्शकों द्वारा पवित्र मान्यताओं और मूल्यों को प्रतिबिंबित करते हैं. This course is followed by Television networks, whose investment and production costs are high. Jerry Mander 's work has highlighted this particular outlook. इस कोर्स के टेलीविजन नेटवर्क, जिसका निवेश और उत्पादन लागत उच्च रहे हैं द्वारा पीछा किया जाता है. जैरी कमांडर काम इस विशेष दृष्टिकोण पर प्रकाश डाला गया है. According to him, the atomized individuals of mass society lose their souls to the phantom delights of the film, the soap opera, and the variety show. उनके अनुसार, बड़े पैमाने पर समाज के atomized व्यक्तियों फिल्म, साबुन ओपेरा, और विभिन्न प्रकार के शो का प्रेत प्रसन्न करने के लिए उनकी आत्मा को खो. They fall into a stupor, or apathetic hypnosis, that Lazarsfeld called the 'narcotizing dysfunction' of exposure to mass media. वे एक व्यामोह, या उदासीन सम्मोहन, कि मास मीडिया के लिए जोखिम के 'narcotizing शिथिलता' कहा जाता है Lazarsfeld में गिर जाते हैं.
Individuals become 'irrational victims of false wants' – the wants which corporations have thrust upon them, and continue to thrust upon them, through both the advertising in the media (with its continual exhortation to consume) and through the individualist consumption culture it promulgates. व्यक्तियों बन जाते हैं तर्कहीन पीड़ितों की झूठी चाहता है चाहता है निगमों जो उन पर जोर दिया है, और उन पर मीडिया में इसके निरंतर उपभोग के लिए उपदेश के साथ विज्ञापन के माध्यम से और यह promulgates व्यक्तिवादी खपत संस्कृति के माध्यम से, जोर जारी है. Thus, according to the Frankfurt School, leisure has been industrialized. इस प्रकार, फ्रैंकफर्ट स्कूल के अनुसार, अवकाश औद्योगिक किया गया है. The production of culture had become standardized and dominated by the profit motive as in other industries. संस्कृति का उत्पादन मानकीकृत हो गया था और प्रभुत्व लाभ मकसद के रूप में अन्य उद्योगों में. In a mass society leisure is constantly used to induce the appropriate values and motives in the public. एक बड़े पैमाने पर समाज अवकाश में लगातार उपयुक्त सार्वजनिक और मूल्यों इरादों को प्रेरित किया जाता है. The modern media train the young for consumption. आधुनिक मीडिया के उपभोग के लिए युवा को प्रशिक्षित करना. 'Leisure had ceased to be the opposite of work, and had become a preparation for it.' आराम करने के लिए काम के विपरीत हो बंद था, और उन्होंने इसके लिए तैयारी हो. '

[ edit ] Mass media, mass culture and elite [ संपादित करें ] मास मीडिया, जन संस्कृति और अभिजात वर्ग

The relation of the mass media to contemporary popular culture is commonly conceived in terms of dissemination from the elite to the mass. मास मीडिया के समकालीन लोकप्रिय संस्कृति के संबंध सामान्यतः अभिजात वर्ग से प्रसार के मामले में बड़े पैमाने पर करने के लिए कल्पना. The long-term consequences of this are significant in conjunction with the continuing concentration of ownership and control of the media, leading to accusations of a 'media elite' having a form of 'cultural dictatorship'. इस के दीर्घकालिक परिणामों को मीडिया के स्वामित्व और नियंत्रण की एकाग्रता को जारी रखने के साथ संयोजन के रूप में महत्वपूर्ण हैं, एक 'मीडिया अभिजात वर्ग सांस्कृतिक तानाशाही' का एक रूप होने के आरोपों के लिए अग्रणी. Thus the continuing debate about the influence of 'media barons' such as Conrad Black and Rupert Murdoch . इस प्रकार मीडिया दिग्गज के रूप में इस तरह के प्रभाव के बारे में जारी बहस कॉनरोड काले और रूपर्ट मर्डोक .
For example, the UK Observer (March 1, 1998) reported the Murdoch-owned HarperCollins ' refusal to publish Chris Patten 's East and West , because of the former Hong Kong Governor's description of the Chinese leadership as "faceless Stalinists" possibly being damaging to Murdoch's Chinese broadcasting interests. उदाहरण के लिए, ब्रिटेन प्रेक्षक (1 मार्च, 1998) मर्डोक के स्वामित्व वाली रिपोर्ट हार्पर प्रकाशित करने से इनकार क्रिस खड़ाऊँ हांगकांग के पूर्व राज्यपाल के विवरण की वजह से पूर्व और पश्चिम, चीनी नेतृत्व के रूप में "अनाम Stalinists संभवतः हानिकारक जा रहा है मर्डोक चीनी प्रसारण हितों के लिए. In this case, the author was able to have the book accepted by another publisher, but this type of censorship may point the way to the future. इस मामले में, लेखक के लिए एक और प्रकाशक द्वारा स्वीकार किए जाते हैं पुस्तक के लिए सक्षम था, लेकिन सेंसरशिप के इस प्रकार के भविष्य के लिए जिस तरह से बात कर सकते हैं. A related, but more insidious, form is that of self-censorship by members of the media in the interests of the owner, in the interests of their careers. एक से संबंधित है, लेकिन और अधिक घातक रूप है, स्वयं सेंसरशिप की कि मालिक के हित में मीडिया के सदस्यों द्वारा अपने करियर के हित में है.

[ edit ] See also [ संपादित ] देखें

While Media Influence Theories are often used to demonstrate the negative effects of the media on society, it is also of note that media can influence in a good way. जबकि मीडिया प्रभाव सिद्धांतों अक्सर समाज पर मीडिया के नकारात्मक प्रभाव को प्रदर्शित करने के लिए उपयोग किया जाता है, यह नोट के यह भी है कि मीडिया एक अच्छी तरह से प्रभावित कर सकते हैं. The following are of note:* Strategic media नोट के निम्नलिखित हैं: * सामरिक मीडिया

[ edit ] Notes [ संपादित करें ] नोट्स

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[ edit ] References [ संपादित करें सन्दर्भ]

[ edit ] Further reading [ संपादित करें आगे पढ़ने]

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